Génesis

Génesis 30: Dios da vida y bendición

Comenzamos en oración

Antes de leer sobre la rivalidad de la familia y los dones de Dios, llevemos delante de Él nuestra envidia y nuestras exigencias. Por favor, pidámosle que nos muestre a Cristo y nos enseñe a recibir su misericordia con una fe agradecida.

Alma mía, en Dios solamente reposa; porque de él es mi esperanza.

Salmos 62:5

Padre, por favor ayúdanos a entender que la vida y la bendición vienen de tu misericordia. Muéstranos a Jesús, cuyo don salvador no podemos ganar ni comprar. Haznos más parecidos a Él, recibiendo tus dones con gratitud y cuidando a otros sin rivalidad. Por favor, bendice a nuestra familia con una fe que descanse en tu Palabra. En el nombre de Jesús, amén.

Veamos hacia dónde vamos

Raquel envidia a su hermana y le da a Bilha a Jacob, y Bilha da a luz a Dan y a Nephtalí. Lea le da a Zilpa, quien da a luz a Gad y a Aser, y luego cambia las mandrágoras de su hijo por una noche con Jacob. Dios escucha a Lea, quien tiene a Issachâr, a Zabulón y a Dina, y después se acuerda de Raquel y le da a José. Después del nacimiento de José, Jacob pide irse, y Labán procura retenerlo, diciendo que por adivinación ha aprendido que Dios lo ha bendecido. Jacob acepta un salario en animales marcados, y Labán aparta los que ya estaban presentes bajo el cuidado de sus hijos, a tres días de camino. Jacob pone varas peladas junto a los abrevaderos y cría a los animales más fuertes, mientras mantiene sus rebaños separados de los de Labán. Su riqueza crece hasta formar grandes rebaños, con siervos, camellos y asnos.

Mientras leen Génesis 30, busquen las respuestas a:

Reflexionemos juntos

Verdad clave

Dios da hijos y provee bendición por su propia misericordia, mientras la rivalidad humana y sus planes muestran la necesidad de gracia.

La envidia de Raquel se convierte en una exigencia de hijos, y la respuesta enojada de Jacob afirma la verdad de que ningún esposo puede ocupar el lugar de Dios. Bilha da a luz a Dan y a Nephtalí, mientras Zilpa da a luz a Gad y a Aser, pues las dos hermanas buscan hijos por medio de siervas que se dieron a Jacob como esposas. En la cosecha de trigo, el trato por las mandrágoras de Rubén asegura una noche con Jacob, aunque el texto no le da poder alguno a las plantas. Dios escucha a Lea y le da más hijos, mientras que su afirmación de que Issachâr es el pago por su arreglo sigue siendo su propia explicación. Luego Dios se acuerda de Raquel actuando a favor de ella, escuchándola y abriéndole la matriz para que dé a luz a José. Después de este nacimiento, Jacob quiere regresar a casa, y Labán le pide que se quede porque reconoce la bendición del Señor por medio de él. Su acuerdo de salario identifica los animales marcados como la parte de Jacob, y Labán aparta a los que ya estaban presentes a tres días de distancia. Jacob usa varas peladas y separa el ganado más fuerte, pero después atribuye a Dios haberle dado los animales (Génesis 31 versículo 9). Los dones de vida y provisión dependen de la misericordia de Dios, y su don salvador en Cristo alcanza a los pecadores por medio de la fe, sin mérito humano.

¿Cómo nos muestra Génesis 30 que Dios da hijos y provee bendición por su propia misericordia, mientras la rivalidad humana y sus planes muestran la necesidad de gracia?

Solo Dios da vida, mientras la familia lucha con la envidia.

Raquel exige hijos a Jacob, y la respuesta enojada de él dice que no puede ocupar el lugar de Dios. Bilha da a luz dos hijos y Zilpa otros dos, pues Raquel y Lea buscan una familia por medio de sus siervas. Raquel dice que Dios la ha juzgado, pero el nombre de Nephtalí habla de luchar con su hermana (versículos 6 y 8). Los nacimientos dentro de estos arreglos no recomiendan la rivalidad, y Cristo ofrece a los pecadores la misericordia que sus planes no pueden ganar.

Dios escucha y da dones que ningún trato puede comprar.

Lea cambia las mandrágoras de su hijo por la compañía de Jacob, y luego dice que Issachâr es el salario por haber dado su sierva a su esposo. El relato atribuye ese hijo a que Dios la escuchó, y deja sin confirmar su afirmación de recibir una recompensa. Dios también se acuerda de Raquel, actuando para abrirle la matriz y dar a José, sin mencionar mérito ni explicar el momento. Su deseo de otro hijo pide al Señor que añada, sin que eso sea una promesa de que toda madre recibirá otro hijo.

Dios provee bendición que la gente no puede asegurar con sus propios métodos.

Labán dice que la adivinación le mostró la bendición de Dios, pero nombrar al Señor no aprueba esa práctica prohibida. Jacob busca un salario que pueda identificar abiertamente, y luego usa varas peladas y mantiene sus rebaños crecientes separados de los de Labán. Él pone las varas cuando los animales más fuertes se aparean, y las deja de lado cuando los animales están débiles. Jacob luego atribuye a Dios haberle dado el ganado, así que sus varas no ofrecen método alguno para asegurar la bendición. Cristo da una herencia más rica que los rebaños, y recibe libremente a los pecadores que confían en Él.

Memoricen

Y acordóse Dios de Rachêl, y oyóla Dios, y abrió su matriz.

Génesis 30:22

Mirando a Jesús en mi vida

Pregúntate en tu corazón, ¿qué don he exigido a Dios en lugar de buscar su misericordia por medio de Jesús?

Jacob le pregunta a Raquel “¿Soy yo en lugar de Dios, que te impidió el fruto de tu vientre?” Más adelante, el texto dice “Y acordóse Dios de Rachêl, y oyóla Dios, y abrió su matriz.” La rivalidad y las negociaciones de las hermanas no pueden poner a Dios en deuda con ellas, y los hijos que Él da siguen siendo dones suyos.

Nada de lo que hemos hecho puede comprar el don salvador que necesitamos. Pablo dice a los creyentes que Dios los salvó por su misericordia por medio de Jesucristo, dándoles vida nueva por su Espíritu (Tito 3 versículos 3 al 7). El Salvador llevó voluntariamente en la cruz el castigo que merecía su pueblo, y su pago por los pecados es completo. Resucitó, y su obra terminada basta para dar perdón y vida a todo pecador que confía en Él. Nos acercamos a Dios por medio de lo que su Hijo nos ha dado.

Por favor, apártate de tu envidia y de tratar a Dios como si te debiera un don, y confía en Jesucristo. Todos los que se arrepienten y creen en Él reciben el perdón y una herencia que la riqueza no puede dar. Si perteneces a Él, da gracias a Dios por sus dones, y alégrate por el bien que da a otra persona. Su misericordia te da un lugar seguro que la ganancia de otra persona no puede disminuir.

Nota para los padres

Cuenten a sus hijos que Dios da sus dones libremente, explicándoles en sus propias palabras los versículos 1 al 16. Jesús resucitado pagó por el pecado de su pueblo, así que llamen a cada hijo a buscar el perdón por medio del arrepentimiento y la fe en Él. Por favor, no les digan que son salvos solo porque crecieron en un hogar cristiano. Oren para que Dios les dé corazones nuevos que confíen en su misericordia y se alegren por el bien de otra persona.

Oremos juntos

Por favor, den gracias a Dios por su misericordia gratuita y llévenle la exigencia que se nombra en la pregunta del corazón. Pidan fe en Cristo y alegría por el bien de otra persona. Inviten a cada hijo a orar si quiere, dando gracias por un don o pidiendo ayuda con la envidia.

Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús;

Romanos 3:24

Padre misericordioso, gracias por los dones de la vida y la provisión, y por la salvación que nos das por medio de Jesús. Por favor, perdona nuestra envidia y nuestros intentos de hacerte deudor. Llévanos a arrepentirnos y a confiar en Cristo, y enseña a nuestra familia a recibir tus dones con gratitud y a alegrarse por el bien de otra persona. Amén.