Romanos 3: Justos por la fe en Jesús
Comenzamos en oración
Antes de escuchar cómo Dios declara justos a los pecadores por medio de Jesús, detengámonos y oremos. Pidámosle que nos muestre nuestro pecado, y que nos muestre a Jesús, a quien envió como sacrificio por el pecado.
Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador: ningún otro fuera de mí.
Isaías 45:21
Padre celestial, abre nuestros ojos mientras leemos tu Palabra. Muéstranos que todos han pecado, y muéstranos a Jesús, a quien enviaste como sacrificio por el pecado. Haznos más semejantes a Jesús. Y bendice a nuestra familia mientras te adoramos juntos. En el nombre de Jesús, amén.
Veamos hacia dónde vamos
Pablo responde preguntas sobre los judíos, a quienes Dios había confiado sus palabras, y dice que Dios sigue siendo fiel aunque las personas no lo sean. Muestra que judíos y griegos están todos bajo el pecado, y junta versículos de los Salmos y de Isaías para probarlo. La ley cierra toda boca, porque muestra lo que es el pecado, pero no puede hacer justa a ninguna persona. Entonces Pablo dice “Mas ahora”, y habla de una justicia que viene de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creen. Dios envió a Jesús como sacrificio por el pecado, y los que creen son justificados gratuitamente por su gracia, así que nadie puede presumir, porque Dios justifica por la fe a judíos y gentiles por igual.
Mientras leen Romanos 3, busquen las respuestas a:
- ¿Qué dice Pablo acerca de todas las personas? (versículos 10 y 23)
- ¿A quién envió Dios, y para qué lo envió? (versículo 25)
- ¿Cómo da Dios su justicia a los pecadores? (versículos 22 y 24)
Reflexionemos juntos
Verdad clave
Dios declara justos gratuitamente a los pecadores por la fe en Jesús, a quien envió como sacrificio por el pecado.
Pablo cierra su argumento como un abogado en un juicio, y las Escrituras son los testigos que cita, “No hay justo, ni aun uno” (versículo 10). Así toda boca queda callada y el mundo entero queda culpable ante Dios (versículo 19). Luego vienen dos palabras, “Mas ahora”, y Pablo pasa de nuestra culpa a lo que Dios ha hecho (versículo 21). En el tribunal, justificar significa que el Juez declara a la persona inocente y justa ante Él, y en el mercado de esclavos, redimir significa pagar un precio para liberar a un cautivo (versículo 24). En el día de la expiación, el sumo sacerdote roció sangre sobre la cubierta de oro del arca, y esa sangre señalaba a Jesús, el sacrificio que apartó la ira de Dios contra el pecado (versículo 25). Así Dios es justo, y también es el que justifica a quien tiene fe en Jesús, y la jactancia queda excluida (versículos 26 y 27).
¿Cómo nos muestra Romanos 3 que Dios declara justos a los pecadores por la fe en Jesús, a quien envió como sacrificio por el pecado?
Todos han pecado, y nadie puede estar bien con Dios por sus obras.
Pablo dice que judíos y griegos están todos bajo el pecado (versículo 9). Citando las Escrituras, dice, “No hay justo, ni aun uno” (versículo 10). La ley cierra toda boca, y por las obras de la ley nadie es declarado justo (versículos 19 y 20). La ley muestra lo que es el pecado, pero no puede quitarlo.
Dios envió a Jesús como sacrificio que paga por el pecado.
El versículo 25 dice que Dios envió a Jesús como sacrificio de expiación por la fe en su sangre. Un sacrificio de expiación es un regalo ofrecido para pagar el pecado y apartar la ira de Dios. La redención significa que se pagó un precio para liberar a los pecadores (versículo 24). Así Dios es justo, y es el que justifica a quien tiene fe en Jesús (versículo 26).
Dios da su justicia gratuitamente a todo el que cree en Jesús.
Ahora una justicia de Dios se ha revelado aparte de la ley (versículo 21). Llega por la fe en Jesucristo para todos los que creen (versículo 22). Un regalo no se gana, y por eso nadie puede presumir (versículos 27 y 28). Es igual para judíos y gentiles, porque Dios es uno solo (versículos 29 y 30). Gentil quiere decir alguien que no es judío.
Memoricen
Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios; Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús;
Romanos 3:23-24
Mirando a Jesús en mi vida
Pregúntate en tu corazón, ¿en qué cosas buenas confío en vez de confiar en Jesús para estar bien con Dios?
“Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios”. Eso es verdad de cada persona, y ninguna buena obra puede arreglarlo. Luego Pablo dice, “Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado”. Dios puso a Jesús “en propiciación por la fe en su sangre”.
En la cruz, Jesús dio su sangre por su pueblo como pago por sus pecados. Dios había pasado por alto los pecados en su paciencia, pero no los ignoró. Allí los juzgó, para que Él sea “el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús”. Jesús terminó el pago, y no queda nada por pagar. Luego Dios lo levantó a la vida.
Esta justicia es un regalo, así que nadie puede presumir. No puedes ganarla. Así que ven a Él. Apártate de tu pecado y pon tu confianza en Jesús. El que confía en Él es perdonado, y Dios declara justa a esa persona.
Nota para los padres
Díganles a sus hijos que todos han pecado, y que Dios envió a Jesús a pagar por el pecado con su sangre. Llamen a cada hijo a apartarse del pecado y a confiar en Jesús, y oren para que Dios les dé un corazón nuevo. Por favor, no les digan que son salvos solo porque crecieron en un hogar cristiano. Ayúdenlos a ver que estar bien con Dios es un regalo, y que ninguna buena obra puede ganarlo.
Oremos juntos
Ahora, por favor, cierren su tiempo juntos en oración. Den gracias a Dios por enviar a Jesús como sacrificio por el pecado, y llévenle a Él la pregunta del corazón. Cada niño puede orar, así que dejen que cada uno diga una oración corta si quiere.
Mas encerró la Escritura todo bajo pecado, para que la promesa fuese dada a los creyentes por la fe de Jesucristo.
Gálatas 3:22
Padre, gracias por enviar a Jesús a pagar por el pecado. Por favor, muestra a cada niño su pecado, y guía a cada uno a confiar en Él. Enséñales a depender de Jesús, y nunca de sus propias buenas obras. Amén.