Oseias 1: Filhos do Deus vivo
Começamos em oração
Antes de ouvirmos os nomes dos três filhos de Oseias, vamos nos curvar diante do Senhor. Peçamos a Ele que nos mostre que Ele julga os que se afastam Dele, e que Ele promete chamá-los de Seus filhos.
Saibam que o Senhor, ele é Deus. Foi ele quem nos fez, e somos dele. Somos o seu povo e as ovelhas do seu pasto.
Salmos 100:3
Pai do céu, por favor, abre os nossos olhos enquanto lemos a Tua Palavra. Mostra-nos que Tu julgas o pecado, e que Tu prometes chamar de filhos do Deus vivo um povo que Te abandonou. Mostra-nos Jesus, que faz essa promessa se cumprir. Torna-nos mais parecidos com Jesus. E por favor, abençoa a nossa família enquanto Te adoramos juntos. Em nome de Jesus, amém.
Vejamos para onde vamos
Oseias falou da parte do Senhor ao reino do norte, Israel, nos anos antes de a Assíria levar o seu povo embora. O Senhor mandou que ele tomasse uma esposa e tivesse filhos, e o lar deles mostraria como Israel tinha abandonado o Senhor. Oseias casou-se com Gômer, e eles tiveram três filhos cujos nomes eram mensagens do Senhor. O primeiro foi Jezreel, o nome de um lugar onde sangue foi derramado, e o Senhor disse que a casa de Jeú acabaria. O segundo foi Lo-Ruama, que fala de misericórdia retirada, e o terceiro foi Lo-Ami, que fala de um povo rejeitado. Mesmo assim, o Senhor prometeu salvar Judá por Si mesmo, sem arco, sem espada e sem cavalos. Prometeu também que no lugar onde foi dito “Vocês não são meu povo”, eles seriam chamados “filhos do Deus vivo”.
Enquanto leem Oseias 1, procurem as respostas para:
- Que nome o Senhor deu ao terceiro filho, e por quê? (versículo 9)
- Como o Senhor salvará Judá? (versículo 7)
- Como serão chamados os que ouviram “Vocês não são meu povo”? (versículo 10)
Reflitamos juntos
Verdade central
O Senhor julga o povo que se afastou Dele, mas promete chamá-lo de filhos do Deus vivo.
Oseias falou a palavra do Senhor ao reino do norte, Israel, nos anos antes de a Assíria levar o seu povo embora. Deus fez o casamento como uma promessa para a vida toda entre um homem e uma mulher, e o Senhor usou o casamento para mostrar a Sua ligação com o Seu povo. Por isso, abandoná-Lo era como quebrar uma promessa de casamento, e o lar de Oseias mostrava isso, com uma palavra do Senhor no nome de cada filho. Jezreel era o vale onde Jeú tinha derramado o sangue da família de Acabe, então o nome dizia a Israel que a casa de Jeú acabaria. Lo-Ruama fala de misericórdia retirada, e Lo-Ami fala de um povo rejeitado. Juntos, eles desfazem a antiga promessa do Senhor de ser o Deus deles (Êxodo 6 versículo 7). Mesmo assim, os versículos 10 e 11 prometem um povo tão numeroso quanto a areia do mar, chamado “filhos do Deus vivo”. Paulo e Pedro dizem que essa promessa se cumpre em Cristo (Romanos 9 versículo 26, 1 Pedro 2 versículo 10).
Como Oseias 1 nos mostra que o Senhor julga o povo que se afastou Dele, mas promete chamá-lo de filhos do Deus vivo?
O nome de cada filho é um aviso do Senhor.
Jezreel avisou que o Senhor acabaria com a casa de Jeú (versículo 4). Lo-Ruama avisou que Ele não teria mais misericórdia da casa de Israel (versículo 6). Lo-Ami era um nome que dizia “vocês não são meu povo” (versículo 9). O pecado contra um Deus santo tem um custo real.
O Senhor mesmo salvará Judá, sem arco nem espada.
O livramento de Judá viria do Senhor, o seu Deus (versículo 7). Nenhum arco, espada, cavalo ou exército o conquistaria. Ninguém que o Senhor livra pode dizer que se salvou a si mesmo. Jesus salva do mesmo modo, pois a Sua cruz e a Sua ressurreição são obra Dele mesmo.
Os que ouviram “Vocês não são meu povo” serão chamados filhos do Deus vivo.
O versículo 10 diz que os filhos de Israel serão como a areia do mar. Paulo usa essa promessa para todos os que Deus chama, tanto dos judeus como das nações (Romanos 9 versículos 24 a 26). Jesus dá o direito de se tornarem filhos de Deus a todos os que O recebem (João 1 versículo 12).
Memorizem
e acontecerá que, no lugar onde lhes foi dito: ‘Vocês não são meu povo’, eles serão chamados ‘filhos do Deus vivo’.
Oseias 1:10
Olhando para Jesus na minha vida
Pergunte-se no seu coração, eu me afastei do Senhor, e preciso que Jesus me traga de volta?
Quando nasceu o terceiro filho, o Senhor disse, “Dê-lhe o nome de Lo-Ami”, porque “vocês não são meu povo, e eu não serei de vocês”. Esse é o juízo que um povo pecador merece. Mesmo assim, o mesmo capítulo diz que no lugar onde essas palavras foram ditas, eles “serão chamados” “filhos do Deus vivo”.
Como um Deus santo pode dizer isso a pecadores? Jesus tomou o custo sobre Si mesmo. Na cruz Ele foi abandonado em lugar do Seu povo, e deu a Sua vida como resgate por eles. Deus O ressuscitou no terceiro dia, e o pagamento Dele foi feito por inteiro.
Por isso, venha a Ele. Afaste-se do seu pecado e ponha a sua confiança em Jesus. O perdão é dado a todos os que confiam Nele, e Jesus lhes dá o direito de se tornarem filhos de Deus.
Nota para os pais
Digam aos seus filhos que o Senhor julga o pecado, e que Ele promete chamar de Seus filhos os que se afastaram Dele. Pais, por favor, expliquem vocês mesmos o versículo 2, pois ele fala de “uma mulher de prostituição”, e sejam gentis com qualquer criança cujos pais estejam separados. Por favor, não digam a eles que estão salvos só porque cresceram em um lar cristão. Chamem cada filho a se afastar do pecado e confiar em Jesus, e orem para que Deus lhes dê um novo coração.
Oremos juntos
Agora, por favor, encerrem o tempo juntos em oração. Agradeçam a Deus porque Ele julga o pecado e mesmo assim promete chamar de Seus filhos um povo que se afastou Dele, e levem a Ele a pergunta do coração. Toda criança pode orar, então deixem cada uma dizer uma oração curta, se quiser.
No passado, vocês não eram povo, mas agora são povo de Deus; não tinham alcançado misericórdia, mas agora alcançaram misericórdia.
1 Pedro 2:10
Senhor Deus, obrigado porque Tu julgas o pecado e guardas as Tuas promessas. Obrigado porque Tu prometes chamar de filhos do Deus vivo um povo que Te abandonou, e porque Jesus torna isso verdade. Por favor, guia cada pessoa aqui a se afastar do pecado e a confiar Nele. Amém.